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第一千七百三十五章 对照猜测(二)

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    至于人形的大道形体,这点早在华夏的道家产生之时,便有记载。

    "道者,至精也,不可为形,不可为名,强为之名,谓之太一"

    "太"为最先最高,"一"是唯一无对和混一未分。

    道家认为太一无形,楚人难以赋予其形象。

    神仙既然可称仙人,当为人形。

    老子更是说“道生一,一生二,二生三,三生万物。”

    这里的一,实际上就是太一。

    说穿了,太一,并不是什么神、帝、皇、仙,而是道,是本源,是实质。

    ......

    在太一之后,山海界便诞生了各种华夏神话传说中的神兽妖兽,诸如应龙、白泽、凤凰、鬼车、饕餮、穷奇、相柳、共工、祝融、浑沌、句芒、蓐收、烛九阴、强良等等......

    这些强大的神兽巨妖,有的奉东皇太一为首;有的则是自行其是。

    而如土著巴利所说,在这些强大的神兽凶兽之后,他们这些各种各样的稀奇土著诞生,并慢慢结成了部落氏族。

    他们在山海界中,信奉了共工、神鲲、烛九阴、祝融、蓐收等不尊崇东皇太一为首的神兽神明为图腾,日夜供奉祭祀。

    而且,天长日久,这些部落和各种图腾异兽,更是化为山海界中独特的“巫”的存在。

    最后,这些巫因为要化为大道之型,成为主掌山海界中的真正神明,和天帝太一起了冲突,双方发生了连绵悠久的大战。

    而这一幕,可能就是华夏古人所记录传说的“巫妖大战”。

    其后,天帝太一绝地通天,将山海界封闭,华夏古人从此以后,便再也无法观看到山海界中的景象......

    而经过不知道多少年的巫妖大战之后,按照土著巴利的说法,他们巫族取得了胜利,打败了天帝太一、以及以天帝太一为首的一众妖兽凶兽。

    巫妖大战后,东皇太一残魂败逃,并带走了一部分山海界中的本源,从此后山海界无主。

    而与此同时,大神女娲出手补天,并将山海界内一丝的本源流出,诞生了真正的天道形体——人。

    这一点上,倒是和华夏传说中的女娲造人颇为类似。

    而且女娲在传说的形象是人首蛇身,这也跟山海界神邸的形象比较吻合。

    而这些新诞生出来的人族部落,则慢慢在大荒之中,形成了以黄帝和炎帝为首的各大部落,繁衍生息......

    ......

    按照华夏神话传说,巫妖大战之后,便为涿鹿之战。

    山海界中的大巫部落,以及信奉天帝太一的妖兽凶兽、炎黄二帝所率领的人形部落,二者仍大战不休。

    随着山海界本源能量被东皇太一的残魂带走,山海界的通道也开始不稳定,每隔上千年或者数百年,就会再次开启,显现于地球华夏之上~

    再根据土著巴利的说法,曾经是黄帝和炎帝,将自己身体内蕴含山海界一丝本源大道印记的血液,顺着通道流入了外界,使得地球华夏远古时期的原始人类祖先获得,真正逐渐进化成了人体的形状......

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