第一千零四十四章 风水龙脉
推荐阅读:宇宙职业选手、斗罗大陆V重生唐三、万相之王、星门、剑道第一仙、雪中悍刀行、剑来、一剑独尊、牧龙师、临渊行
都市小说网 www.dsxsw.net,最快更新星动乾坤最新章节!
“是,圣爵大人!您放心吧,如果古山那个废物搞不定的话,那么属下会亲自将那些胆敢动我们东西的华夏人手刃,让他们知道乱动我们阿布迪加东西的后果!”
鬼镰的语气中也是流出一股杀机。
“嗯,风暴的那些东西绝对不容有失。那可是我们花费了无数心血从山脉中偷偷挖掘出来的!
再加上那些能量元石,就算把整个古家收入囊中了,都不值那个价值!
对了,那个古家的古浪已经回去了吧?”
圣爵缓声问道。
“是的,按照古山的请求,我们已经将我们这里最优秀的天骄强者派了过去,并且连在我们巨蟹星上的一名狂战之魔也派出了。”
鬼镰恭敬回答道。
“哦?连狂战之魔也派出了么?好,狂战之魔虽然没有达到玄阶,但是也是半步玄阶的修为了。其在黄阶里是无敌一般的人物,就连古山都不是其对手。”
圣爵点了点头说道。
“是啊,我们阿布迪加的狂战之魔,可是与华夏的绝世天骄、西方联盟的圣子、苏国的兽化之王和M超级基因战士同一个等级的。
区区古山,怎么可能是我们狂战之魔的对手?”
鬼镰说道。
“嗯,不过华夏古家的家主古风也不是什么省油的灯,上次被你们打伤,撑到现在都没有死去~
哼,好了,你下去吧,古家的事你紧盯着点。”
圣爵缓缓挥了挥手,吩咐道。
“是!”
鬼镰深鞠一躬后,缓缓的退出了大殿。
......
鬼镰走后,圣爵并没有动,只是片刻之后,一名老者突然从幕后出现,慢慢的走到了大厅之中那名圣爵的身前。
“参见圣爵大人。”
“嗯,七老你回来了。那片山脉的勘测进展的怎么样了?”
“已经差不多了,经过这几年的风水勘测,我有百分之八十以上的把握肯定,那片山脉属于一种‘古金点龙脉’!
其孕育了这个星球上几乎所有的金气,形成了各种杀伐圣器!
如果我们阿布迪加能够将这些杀伐圣器都得到的话,一定会实力再次大增!”
这名被阿布迪加圣爵称为“七老”的老者,竟然是一名罕见的风水大师!
风水学本是华夏历史悠久的一门玄术,较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的空气、水和土等微观物质,和天地等宏观环境的学说。
“风水”只是名称,而非风和水。
风水又称堪舆,或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。
在华夏古代的文义里,“堪”是天道、高处,“舆”是地道,低处。
“堪舆”是指研究天道、地道之间,特别是地形高下之间的学问。
它是以古代有机论自然观为基础,把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址,步建环境的艺术之中。
“风水”一词最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”
这,便是有关风水的最早的定义......
“是,圣爵大人!您放心吧,如果古山那个废物搞不定的话,那么属下会亲自将那些胆敢动我们东西的华夏人手刃,让他们知道乱动我们阿布迪加东西的后果!”
鬼镰的语气中也是流出一股杀机。
“嗯,风暴的那些东西绝对不容有失。那可是我们花费了无数心血从山脉中偷偷挖掘出来的!
再加上那些能量元石,就算把整个古家收入囊中了,都不值那个价值!
对了,那个古家的古浪已经回去了吧?”
圣爵缓声问道。
“是的,按照古山的请求,我们已经将我们这里最优秀的天骄强者派了过去,并且连在我们巨蟹星上的一名狂战之魔也派出了。”
鬼镰恭敬回答道。
“哦?连狂战之魔也派出了么?好,狂战之魔虽然没有达到玄阶,但是也是半步玄阶的修为了。其在黄阶里是无敌一般的人物,就连古山都不是其对手。”
圣爵点了点头说道。
“是啊,我们阿布迪加的狂战之魔,可是与华夏的绝世天骄、西方联盟的圣子、苏国的兽化之王和M超级基因战士同一个等级的。
区区古山,怎么可能是我们狂战之魔的对手?”
鬼镰说道。
“嗯,不过华夏古家的家主古风也不是什么省油的灯,上次被你们打伤,撑到现在都没有死去~
哼,好了,你下去吧,古家的事你紧盯着点。”
圣爵缓缓挥了挥手,吩咐道。
“是!”
鬼镰深鞠一躬后,缓缓的退出了大殿。
......
鬼镰走后,圣爵并没有动,只是片刻之后,一名老者突然从幕后出现,慢慢的走到了大厅之中那名圣爵的身前。
“参见圣爵大人。”
“嗯,七老你回来了。那片山脉的勘测进展的怎么样了?”
“已经差不多了,经过这几年的风水勘测,我有百分之八十以上的把握肯定,那片山脉属于一种‘古金点龙脉’!
其孕育了这个星球上几乎所有的金气,形成了各种杀伐圣器!
如果我们阿布迪加能够将这些杀伐圣器都得到的话,一定会实力再次大增!”
这名被阿布迪加圣爵称为“七老”的老者,竟然是一名罕见的风水大师!
风水学本是华夏历史悠久的一门玄术,较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的空气、水和土等微观物质,和天地等宏观环境的学说。
“风水”只是名称,而非风和水。
风水又称堪舆,或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。
在华夏古代的文义里,“堪”是天道、高处,“舆”是地道,低处。
“堪舆”是指研究天道、地道之间,特别是地形高下之间的学问。
它是以古代有机论自然观为基础,把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址,步建环境的艺术之中。
“风水”一词最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”
这,便是有关风水的最早的定义......