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第五百一十二章:汉历

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    第五百一十二章:汉历

    殷商灭亡之后,流落的殷商遗民抵达世界的尽头,走进这片天地,留下古老文明的遗迹,刻下华夏先民的踪迹......从青铜、龟甲、碎片中,赫离挖出的信息很少,甚至连殷商遗民在东漠南部草原生活多久都推测不出来,为什么文明断层了?

    从青铜大鼎散发的远古历史韵味,赫离心中泛起波澜,血脉相连的感觉,似是横穿沙漠的旅人望见绿洲清水的澎湃激动,又似是游子归途望乡的感伤悲怀。

    赫离感到自己来此的使命,让沉淀的古老文明重现世间,让每一个草原儿女都为血脉源头倍感自豪,让蒙灰的青铜绽放万千光芒,照耀腾格里大草原。

    随着一车车被严加护送的玉饰、龟甲、碎片抵达科尔塞糜,科尔塞糜周围无数钦达烈人更加激动了,之前是听到别人说的,现在是亲眼所见。

    “天命可汗......”

    “长生天庇佑......”

    “伟大的赫离可汗......”

    “那个宝鼎在哪里?”

    口耳相传,本是忙碌的入秋,无数牧人茶余饭后都在谈论“可汗”“宝鼎”等话题,可见钦达烈人何等期盼。

    在青铜宝鼎现世,昭示赫离可汗秉承天命之时,赫离突然颁布汗令,规定微不足道却又无比重要的草原时令。

    草原时令,其实就是历法!

    一年十二个月,这是最简陋的历法,原本赫离以为是借用卡洛斯大陆的卡兰帝国历法,现在有些怀疑了。

    中华先民智慧无穷,创造世界上最早的历法,根据不同的农业牧业生产情况需要,分别产生过太阳历法和太阴历法。农历作为中华传统历法,集阴、阳两历的特点于一身,也被称为“阴阳历”,最早源自何时无从考究,据出土的甲骨文和古代中华典籍文献记载,推断阴阳合一的历法规则源自殷商时期。

    颁布草原历法,一是便于柔黎部各草场领地收集、呈送数据;二是便于时间清晰记录,某天发生事情,军情奏报是哪一天的,离事情发生过去多少天;三是便于观风帐探子行事,迅速高效传递情报;四是强化凝聚力,同一种文字,同一个可汗,同一面战旗,同一个王庭,同一个时间......

    宝鼎出世,“汗”字彰显,以鼎为器,立时确令,颁布“汉历”。

    在赫离可汗的解释下,“汉”不仅是汗,亦指繁星星河之汉丽,还表明可汗战旗之下有无数草原汉子,所以命定为“汉历”。

    赫离可汗统治领地,公文来往,军情呈送,一律使用“汉历”时间来记载,据传七色雄鹿是在一月诞生的,定一月为历首,寓意开春新月柔黎领地水草肥沃、族众繁衍生息。

    从东漠秃尾巴河偏僻草场被拥护算起,赫离成为首领已有四年,从柔黎立部建帐算起,亦有三年。

    短短三、四年时间,从追羊射兔的草原少年,到威震草原的一方霸主,赫离可谓是英武豪雄,纵使比不上草原一代传奇呼屠牟,也称得上一代英主。

    赫离有时会联想到一人,想到两人之间的相似,再想想两人之间的差距,只能无奈发出一声感叹。

    汉光武帝刘秀,三年内从平民到皇帝,华丽大变身,比赫离有过之而无不及。

    刘秀一介布衣起兵,实力还没有赫离的浑厚,甚至连一把手都不是,上头还有个哥哥刘縯为起兵主将。

    赫离手中好歹有一百多草原骑兵,自己还是彻底掌控部落大权的一把手,四年过去了,连东漠草原都没有搞定,还有乞迪汗部这个庞然大物。

    不过,所处时代不同,生产方式、人心观念、征战背景等不同,更别说刘秀有个汉室后裔的身份,为他后期开挂奠定身份基础,终成“位面之子”。

    或是考虑到柔黎属民的感情,或是彰显赫离统治的长久,经过和锡达大叔商议,赫离将自己登上首领大位之年定为汉历元年,今年则为汉历四年,而不是称汗建庭的今年为汉历元年。

    “汉历元年”、“汉历四年”是柔黎王庭颁布的历法最早公布的两个官方时间,注定也会是载入史册的特殊时间。

    草原牧民对时令或历法,或许会陌生,觉得没有大作用,可是历法沿用是作为一种正统的象征,例如卡兰帝国和格罗亚帝国,为什么两大帝国同出希伦一脉,可是卡洛斯大陆百姓心中的绝对正统是卡兰帝国。

    非常重要的一个原因:卡兰帝国历。卡洛斯大陆诸国记录时间几乎用的都是卡兰帝国历,就连老牌国家索瑞尔帝国都难以避免。

    同时,赫离颁布草原时令,即汉历,不仅要明正统,还要复文明根源。

    说起历法,再结合殷商先民遗迹,赫离想到的是祖乙,商王河亶甲之子,商朝第十三任君主。

    据说在商王祖乙统治时期,名叫万年的青年在上山砍柴期间,因为太阳晒得太热,坐在树荫下休息,偶见瞥见树影的移动,心中好奇,回家之后,用了几天几夜制造出一个测日影计天时的晷仪。

    可是,当天阴有雨或有雾的时候,晷仪无法测到日影。后来,他从山崖上的滴泉得到启发,动手做了一个五层漏壶,经过日复一日、年复一年的研究,总结出三百六十多天,天时的长短就会重复一遍的规律。

    万年携带晷仪、漏壶去见君王祖乙,得到祖乙的大力支持,遂修建观台阁楼,供万年观测研究推算天地星辰。

    时间流逝,白头皓首,君王祖乙逝世后,万年继续苦心研究,最终在白发银须之年,制定出一套完整历法,献给继任君王祖辛。

    祖辛深为感动,为纪念万年的功绩,便将其制定历法命名“万年历”,封万年为日月寿星。

    殷商青铜文明遗迹,青铜鼎,汉历......赫离要重继断层的殷商文明,让璀璨、神秘的殷商文明再次绽放,即使牧民们不知道自己来自哪里,也要让他们感受远古先祖留下的璀璨文明。

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