89.第 89 章
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此为系统章, 小可爱的订阅比例不够,看一下是否跳章, 再清下缓存 混沌不记年,几十个会元间, 三千魔神受大道所指引, 与盘古争斗不休。
不管是一对一还是魔神们围攻盘古,盘古始终战无不胜,并在厮杀中夺走了众多魔神所持有的鸿蒙紫气,以作日后开天辟地之基。
最终三千魔神还是败于盘古开天斧下,大部分魔神重伤身亡, 躯壳在混沌中散落成碎片,也有些魔神撑住一口气遁走藏匿。
战胜之后, 盘古也受了很大的伤, 在混沌中修养数个万年后,伤势皆痊愈,悟到以力证道的时机到了。
混沌中, 盘古挺身而起, 只见盘古擎起手中的开天斧向着混沌劈去, “轰隆”一声,混沌间被劈出数道清浊之气。
裂开的混沌没能让盘古满足,顺着玄之又玄的轨迹,盘古一下又一下劈向混沌, 混沌支离破碎, 演绎出地风水火四大元素。
只见那无极生太极, 太极生两仪,两仪生三才,三才生四象,四象演八卦,八卦演化万物。随着地水风火的慢慢演变,清气上升渐渐形成天,浊气下沉渐渐形成地。
然而刚刚开辟的天地还不够稳固,竟有闭合之势,盘古大惊,不愿天地闭合,迈向天地中央,手撑青天,脚踏大地,挺立在天地之间。
开天斧也一分为三,为了稳住天地边际而化为三道流光,飞向天地边缘镇压世界。
此后,天每日增高一丈,地每日增厚一丈,盘古也每日长高一丈。又经过一万八千年,天地成型,不再变化。
自开天辟地以来,没有生灵与盘古交流,连往日遁走的魔神也不知躲藏在哪里,是他越发感到寂寞,虽明白自己只要以这片天地证道便能成圣,却不愿这片天地间始终荒芜。
深深叹一口气,盘古最终还是放弃了证道,决定以身化洪荒,育万千生灵。
盘古周身散发出万丈金光,千万朵祥云。左眼化为太阳,右眼化为月亮,气化作风云,声化为雷霆,血液化为江河,筋脉化为地里,肌肉化为田土,发髭化为星辰,皮毛化为草木,齿骨化为金石,精髓化为珠玉,汗流化为雨泽,身之诸虫,因风所感,化为黎虻。肚脐则化为血海,内里污秽无比,鱼虾不至,草木不兴。
盘古元神脱身而出,一分为三,化为三道清气。
而盘古的精血则分为十二份,分散在洪荒大地。而盘古的脊梁则化为不周山,在天地中心继续支撑大地。
从三千魔神手中夺得的鸿蒙紫气也化于洪荒之间,助地风水火四大元素衍化出五行灵气。
新所开辟的一片天地让盘古无比喜爱,但也明白天地间的荒芜贫瘠正是大道对他的一种算计。盘古证道失败,心中仍存有几分不甘,身死道消前,吐出一口气血,正好落在天地间第一朵云彩之上。
此后,大道隐而天道出,洪荒世界开始蓬勃发展。洪荒世间不再寂寥无物,出现了许多生灵,分布在洪荒各地,懵懂间各自遵循着天道法则静静潜修。
…………
此时距离洪荒初开已有数千年,洪荒西部以须弥山为中心,在须弥山东方,快接近洪荒中部的某处,有一山高耸入云,名为万寿山,山上灵气充沛,土木之气浓郁,以致草木十分兴旺。
万寿山山顶上有一棵枝繁叶茂的绿树,乃是混沌时代,与盘古战败身亡的混沌魔神散落的躯壳碎片,落入洪荒后与洪荒灵气交织所化。此树生气勃勃,这时也有了灵智,而这灵智与一般洪荒生灵却有所不同。
…………
浓浓黑暗中,郑原“闻”到阵阵馥郁芬芳,中间还夹杂着几丝甘甜的泥土味道。郑原心中感到疑惑,回想起自己应是在赶路途中,死于突来的泥石流,为何还能闻到花草香味?借着这份疑惑,郑原努力睁开“眼睛”,而睁开“眼睛”之后的景象吓了郑原一跳。
各种奇花异草在一片土地上姹紫千红,争芳斗艳。许多植物似花非花,似草非草,在微风中轻轻摇曳,郑原压根叫不出它们的名字,认不出它们的品种。
他试图眨一下眼睛看看是不是幻觉,却如何也感受不到眼皮的存在,更感受不到四肢手脚。大惊之下,郑原四处环顾,找寻自己的身体,竟发现自己变成了一棵树。
在得知自己是树的那一刹那,一道灵光闪过,大量信息填满脑海,他瞬间明白了自己身处何方。
盘古开天辟地,身化洪荒,洪荒中有先天十大灵根,其中有一先天灵根名为人参果树,此树三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,一次成熟最多能得三十个果子,果子的模样,与三岁小孩相似,四肢俱全,五官兼备。
人参果中饱含气韵,只要闻一闻吸收了果子周身弥漫的精气,就能得三百六十年寿命,吃一个人参果,就多得四万七千年寿命。
虽然只有第一次吃人参果才对寿命有影响,但果中所蕴含的灵气,对洪荒生灵的修炼仍有许多益处。
郑原此刻便是从21世纪穿越为了这人参果树所产生的灵智,之前看到的景象,也并不是透过双眼,而是神识,毕竟是棵树,有几片绿叶已经不错了,哪来的五官。
虽不了解为何自己死后并没有消失而是转世成了人参果树,既来之则安之,好死不如赖活着。在现代郑原也没什么亲人,就算怀念21世纪的现代化生活,他也不知道怎么穿回去呀。
此时在洪荒里,万千生灵凡是有点根脚的,只须跟脚在某个水平线上,在产生灵智的那一刻便能收到盘古遗泽,对这洪荒世界有一些基本了解,真正做到生而知之。
根脚好的生灵甚至能直接得到适合自己的修炼方法。天道更是会直接结合生灵自身的根脚和气运,授予生灵最适合的名字。
在得知自己是人参果树之时,郑原也被天道授予了名字——镇元子。这个名字,郑原也算是有所了解。
镇元子乃是《西游记》中的地仙之祖,有一颗人参果树,是阻拦孙悟空一行人西天取经的一个小劫。
如今他更是知道原来镇元子本身就是人参果树化身而成。镇元子虽未成圣,但也是极有实力的。
只要不随便去作死,安稳活过洪荒中几个无量量劫还是问题不大的。于是郑原欣然接受了这个名字,从此他便是镇元子,洪荒中的一员。
接受了天道给的名字,解决了人生三大哲理问题中的我是谁,我来自哪里之后,镇元子周身气息一变,山顶上的灵气涌向人参果树,他正式被天道承认,领悟到一门修炼功法,这功法适合先天灵根修炼,乃是收揽日月精华,汲取地气之法。
领悟到功法后,镇元子的修为达到了太乙金仙。
这洪荒中修为等级可分为引气入体,练气化神,练神还虚。地仙,天仙,玄仙,九天玄仙,真仙,太乙真仙,太乙金仙,大罗金仙,准圣,圣人。
当然天道还不完善,天机未明,镇元子的功法顶多让他修炼到大罗金仙,后面如何修炼还是一条未知路。
相比其他生灵,镇元子已算是得天独厚,以后注意点不跟那些根脚更好的大神拼个你死我活,还是能活的很滋润的。
再次用神识留意起树身四周环境,镇元子观察到人参果树正矗立在万寿山山顶的中心,此地鸟语花香,实乃人间仙境。山顶上绿意盎然,花团锦簇。
这些灵花灵草在洪荒初期长出来,也不是凡物,大都是先天灵根,虽不及人参果树这样能排上洪荒前十,各自也有各自独特的能力或效用。
尽管山顶上铺满了花草,却再无人参果树外的其它树木。镇元子隐隐明白,一山不容二虎,山腰可能会长着其它树木,山顶却不会再有。
人参果树这颗先天十大灵根扎根在山顶,吸收地下灵脉的速度很快,长在他周边的小花小草还能受他惠及,更迅速地吸收灵气,但他本身有先天十大灵根的霸道,不会再将灵气分给其它大型树木。
如今万寿山唯一开了灵智的灵根只有镇元子,他合该成为此山山主。
心念流转之间,镇元子不再消耗神识,开始参悟自己的修炼功法。他本体只有树身,动动自己的枝条还行,若是遇到什么劫难,让他带着本体走路那是不可能的,当前最要紧的,还是继续修炼,参悟天道法则。
初瞟到这块木头时,镇元子只觉得它看起来有些灵韵,握在手里仔细一观,才发现灵气正在从木块上缓慢流逝,便如人类流血一般。
正因为这木块是从树妖上来的,镇元子看它就好比人类看带着血丝的肉块一样,才能在路过这河流时发觉不对。
物伤其类,镇元子如今也能算半个树妖,见同类被这样对待自然会气愤。
普通树类灵气再充足,没有灵性灵智,就只是凡物。而生出灵性之后便如刚出生的婴儿,已经懂得趋利避害,按本能修炼。再进一步,便是开智,拥有独立思考的能力了。
平时砍砍普通树木,镇元子倒没那么激动,可树木生出灵智了,那就不能再将其当成一般植物了。
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不管是一对一还是魔神们围攻盘古,盘古始终战无不胜,并在厮杀中夺走了众多魔神所持有的鸿蒙紫气,以作日后开天辟地之基。
最终三千魔神还是败于盘古开天斧下,大部分魔神重伤身亡, 躯壳在混沌中散落成碎片,也有些魔神撑住一口气遁走藏匿。
战胜之后, 盘古也受了很大的伤, 在混沌中修养数个万年后,伤势皆痊愈,悟到以力证道的时机到了。
混沌中, 盘古挺身而起, 只见盘古擎起手中的开天斧向着混沌劈去, “轰隆”一声,混沌间被劈出数道清浊之气。
裂开的混沌没能让盘古满足,顺着玄之又玄的轨迹,盘古一下又一下劈向混沌, 混沌支离破碎, 演绎出地风水火四大元素。
只见那无极生太极, 太极生两仪,两仪生三才,三才生四象,四象演八卦,八卦演化万物。随着地水风火的慢慢演变,清气上升渐渐形成天,浊气下沉渐渐形成地。
然而刚刚开辟的天地还不够稳固,竟有闭合之势,盘古大惊,不愿天地闭合,迈向天地中央,手撑青天,脚踏大地,挺立在天地之间。
开天斧也一分为三,为了稳住天地边际而化为三道流光,飞向天地边缘镇压世界。
此后,天每日增高一丈,地每日增厚一丈,盘古也每日长高一丈。又经过一万八千年,天地成型,不再变化。
自开天辟地以来,没有生灵与盘古交流,连往日遁走的魔神也不知躲藏在哪里,是他越发感到寂寞,虽明白自己只要以这片天地证道便能成圣,却不愿这片天地间始终荒芜。
深深叹一口气,盘古最终还是放弃了证道,决定以身化洪荒,育万千生灵。
盘古周身散发出万丈金光,千万朵祥云。左眼化为太阳,右眼化为月亮,气化作风云,声化为雷霆,血液化为江河,筋脉化为地里,肌肉化为田土,发髭化为星辰,皮毛化为草木,齿骨化为金石,精髓化为珠玉,汗流化为雨泽,身之诸虫,因风所感,化为黎虻。肚脐则化为血海,内里污秽无比,鱼虾不至,草木不兴。
盘古元神脱身而出,一分为三,化为三道清气。
而盘古的精血则分为十二份,分散在洪荒大地。而盘古的脊梁则化为不周山,在天地中心继续支撑大地。
从三千魔神手中夺得的鸿蒙紫气也化于洪荒之间,助地风水火四大元素衍化出五行灵气。
新所开辟的一片天地让盘古无比喜爱,但也明白天地间的荒芜贫瘠正是大道对他的一种算计。盘古证道失败,心中仍存有几分不甘,身死道消前,吐出一口气血,正好落在天地间第一朵云彩之上。
此后,大道隐而天道出,洪荒世界开始蓬勃发展。洪荒世间不再寂寥无物,出现了许多生灵,分布在洪荒各地,懵懂间各自遵循着天道法则静静潜修。
…………
此时距离洪荒初开已有数千年,洪荒西部以须弥山为中心,在须弥山东方,快接近洪荒中部的某处,有一山高耸入云,名为万寿山,山上灵气充沛,土木之气浓郁,以致草木十分兴旺。
万寿山山顶上有一棵枝繁叶茂的绿树,乃是混沌时代,与盘古战败身亡的混沌魔神散落的躯壳碎片,落入洪荒后与洪荒灵气交织所化。此树生气勃勃,这时也有了灵智,而这灵智与一般洪荒生灵却有所不同。
…………
浓浓黑暗中,郑原“闻”到阵阵馥郁芬芳,中间还夹杂着几丝甘甜的泥土味道。郑原心中感到疑惑,回想起自己应是在赶路途中,死于突来的泥石流,为何还能闻到花草香味?借着这份疑惑,郑原努力睁开“眼睛”,而睁开“眼睛”之后的景象吓了郑原一跳。
各种奇花异草在一片土地上姹紫千红,争芳斗艳。许多植物似花非花,似草非草,在微风中轻轻摇曳,郑原压根叫不出它们的名字,认不出它们的品种。
他试图眨一下眼睛看看是不是幻觉,却如何也感受不到眼皮的存在,更感受不到四肢手脚。大惊之下,郑原四处环顾,找寻自己的身体,竟发现自己变成了一棵树。
在得知自己是树的那一刹那,一道灵光闪过,大量信息填满脑海,他瞬间明白了自己身处何方。
盘古开天辟地,身化洪荒,洪荒中有先天十大灵根,其中有一先天灵根名为人参果树,此树三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,一次成熟最多能得三十个果子,果子的模样,与三岁小孩相似,四肢俱全,五官兼备。
人参果中饱含气韵,只要闻一闻吸收了果子周身弥漫的精气,就能得三百六十年寿命,吃一个人参果,就多得四万七千年寿命。
虽然只有第一次吃人参果才对寿命有影响,但果中所蕴含的灵气,对洪荒生灵的修炼仍有许多益处。
郑原此刻便是从21世纪穿越为了这人参果树所产生的灵智,之前看到的景象,也并不是透过双眼,而是神识,毕竟是棵树,有几片绿叶已经不错了,哪来的五官。
虽不了解为何自己死后并没有消失而是转世成了人参果树,既来之则安之,好死不如赖活着。在现代郑原也没什么亲人,就算怀念21世纪的现代化生活,他也不知道怎么穿回去呀。
此时在洪荒里,万千生灵凡是有点根脚的,只须跟脚在某个水平线上,在产生灵智的那一刻便能收到盘古遗泽,对这洪荒世界有一些基本了解,真正做到生而知之。
根脚好的生灵甚至能直接得到适合自己的修炼方法。天道更是会直接结合生灵自身的根脚和气运,授予生灵最适合的名字。
在得知自己是人参果树之时,郑原也被天道授予了名字——镇元子。这个名字,郑原也算是有所了解。
镇元子乃是《西游记》中的地仙之祖,有一颗人参果树,是阻拦孙悟空一行人西天取经的一个小劫。
如今他更是知道原来镇元子本身就是人参果树化身而成。镇元子虽未成圣,但也是极有实力的。
只要不随便去作死,安稳活过洪荒中几个无量量劫还是问题不大的。于是郑原欣然接受了这个名字,从此他便是镇元子,洪荒中的一员。
接受了天道给的名字,解决了人生三大哲理问题中的我是谁,我来自哪里之后,镇元子周身气息一变,山顶上的灵气涌向人参果树,他正式被天道承认,领悟到一门修炼功法,这功法适合先天灵根修炼,乃是收揽日月精华,汲取地气之法。
领悟到功法后,镇元子的修为达到了太乙金仙。
这洪荒中修为等级可分为引气入体,练气化神,练神还虚。地仙,天仙,玄仙,九天玄仙,真仙,太乙真仙,太乙金仙,大罗金仙,准圣,圣人。
当然天道还不完善,天机未明,镇元子的功法顶多让他修炼到大罗金仙,后面如何修炼还是一条未知路。
相比其他生灵,镇元子已算是得天独厚,以后注意点不跟那些根脚更好的大神拼个你死我活,还是能活的很滋润的。
再次用神识留意起树身四周环境,镇元子观察到人参果树正矗立在万寿山山顶的中心,此地鸟语花香,实乃人间仙境。山顶上绿意盎然,花团锦簇。
这些灵花灵草在洪荒初期长出来,也不是凡物,大都是先天灵根,虽不及人参果树这样能排上洪荒前十,各自也有各自独特的能力或效用。
尽管山顶上铺满了花草,却再无人参果树外的其它树木。镇元子隐隐明白,一山不容二虎,山腰可能会长着其它树木,山顶却不会再有。
人参果树这颗先天十大灵根扎根在山顶,吸收地下灵脉的速度很快,长在他周边的小花小草还能受他惠及,更迅速地吸收灵气,但他本身有先天十大灵根的霸道,不会再将灵气分给其它大型树木。
如今万寿山唯一开了灵智的灵根只有镇元子,他合该成为此山山主。
心念流转之间,镇元子不再消耗神识,开始参悟自己的修炼功法。他本体只有树身,动动自己的枝条还行,若是遇到什么劫难,让他带着本体走路那是不可能的,当前最要紧的,还是继续修炼,参悟天道法则。
初瞟到这块木头时,镇元子只觉得它看起来有些灵韵,握在手里仔细一观,才发现灵气正在从木块上缓慢流逝,便如人类流血一般。
正因为这木块是从树妖上来的,镇元子看它就好比人类看带着血丝的肉块一样,才能在路过这河流时发觉不对。
物伤其类,镇元子如今也能算半个树妖,见同类被这样对待自然会气愤。
普通树类灵气再充足,没有灵性灵智,就只是凡物。而生出灵性之后便如刚出生的婴儿,已经懂得趋利避害,按本能修炼。再进一步,便是开智,拥有独立思考的能力了。
平时砍砍普通树木,镇元子倒没那么激动,可树木生出灵智了,那就不能再将其当成一般植物了。