第七章 《大梦心经》
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直接进入梦境,张凌呼唤梦境精灵,购买《大梦心经》。
听到张凌的要求,梦幻精灵有些惊讶的看了他一眼,然后恢复平静,让张凌交付了一枚神币,将一本书给予他。
书的封面写着大梦心经四个道字,无论何人都能够明白意思。
翻开书,第一面是一副图,图中一个和蔼的老者躺在花丛之中正在休息,空中有无数蝴蝶飞舞。
张凌第一时间就想到了庄周梦蝶的传说,然后图中的蝴蝶一个个的活了过来,挣脱纸张的束缚,在他的眼前不断起舞。
张凌正奇怪,一只蝴蝶停在了他的头顶,然后化为一道文字,飞入他的眼中。
随着一只蝴蝶的变化,其他蝴蝶也一个个的化为文字融入他的眼中,与此同时一股明悟从他的心中诞生。
当所有的蝴蝶都化为文字融入他的体内,张凌发现自己自然而然已经知道该怎么修炼大梦心经,也发现大梦心经的确能够帮助自己。
《大梦心经》的修炼方法,说难也难,说易也易,完全就是看个人的天资。
首先,你要睡觉,然后做梦,这对于一般来说无梦的修士而言,的确有些不容易,因为梦对于修士而言,是修为未圆满,无法完美掌控自身精气神的一种体现。
当然,如果只是单纯的做梦,这也不是难事。
做梦之后,才是关键——修炼者必须在梦中醒来。
如果只是单纯的梦境,修炼者很少会被蒙蔽,不然,梦魔这类生物不是太强大了。
《大梦心经》的梦会是普通的梦境吗?
显然不是。
世上方一日,梦中已千年。
如果只是无法再梦境之中醒来,倒也就罢了,关键是无法在现实之中醒来啊,修炼者的心神如果迷失在梦境之中,就可能成为玄幻版本的植物人。
想要唤醒迷失的修炼者,并不容易,不然,梦魔也不会令人心悸了。
修炼者能够在梦中醒来,就可以进入第二阶段——掌控梦境。
张凌不知道前世的梦是什么原理,是如何诞生的,但是在玄黄大世界,对于梦境的理解是,梦是一方真实存在的虚幻世界,是你的精神与梦界产生共鸣之后,诞生出来的。
也就是说,梦的本体是在梦界而不是自己体内。
这也是梦界的特殊之处,其他的三千世界相互之间想要接触到对方,是十分困难的,但是梦界去十分容易。
在《大梦心经》之中说了,这个过程可以学习一些如南柯一梦,黄粱一梦,触类旁通,也可以多接触如梦魔、梦貘这类生物,因为这些生物天生就拥有掌控梦境的神通,学习学习。
当然,接触梦魔也可能引来对方的窥视。
世间万物,存在平衡,有得也有失,梦魔这类生物虽然天就能够掌控梦境,但是这些生物却不会做梦,所以它们对于生灵的梦境有着难以抑制的渴望。
掌控梦境之后,就可以进入第三阶段,也是修炼《大梦心经》的关键所在——延续梦的存在
由于梦境的特性,其存在是依附于张凌这些其他三千世界的做梦人而存在,人醒了,梦就破碎了。
在第一阶段以及第二阶段之后,需要做的就是斩断这其中的必然的联系,令梦境能够永远存在。
《大梦心经》之中提到多种延续梦境存在的方法,张凌打算后续细细研究一番,这里就不详细介绍了。
不过,即便没有完成第三阶段,在第二阶段之后,《大梦心经》就已经能够开始修炼了。
《大梦心经》源于佛门圣人阿弥陀佛的《梦中证道法》。
《梦中证道法》,其目的是为了令修炼者能够在短时间内借助梦境的修炼积累道行,勘破生死,超脱成圣,由于其特殊性,对于修炼者的心性意志有着十分高的门槛,非一般人能够修习。
《大梦心经》,自然没有那么强大的力量,但是也没有了那么高的门槛,修炼者只要能够掌控梦境,即可开始控制梦境,塑造一个适合自己的修炼环境,开始修行。
其中,涉及到的一门关键法术是——织梦术,修炼者在掌握这门法术之后,将能更好的编织梦境。
到了这里,相信很多人已经看出来了《大梦心经》其实是教导修炼者,打造梦境(指的是张凌进入修炼的梦境公司的梦境)的方法。
张凌一度怀疑,梦境其实就是庄周自己的梦境。
之所以会如此怀疑,是因为他在《大梦心经》之中发现,在完成第三阶段之后,有一门法术,可以将自己的敌人困入梦境之中。
不过,经书之中也提了注意事项,如果敌人勘破你设置的梦境,就可能打破梦境,令修炼者功亏一篑,如果敌人的修为并不比修炼者弱小,又或者意志坚定,并不建议使用此法。
但是,如果敌人被困在梦境,无法勘破,只要在梦境之中杀死敌人,就能够重创乃至杀死敌人,并且令梦境获得成长,算是利弊掺半。
完成第三阶段之后,修炼者就能够通过梦境正式修炼了。
第二阶段的梦境虽然可以修行,但是一旦苏醒就会破碎,每次修炼之时,都需要先苏醒,然后塑造梦境,十分麻烦。
而第三阶段,梦境固定下来,不会在短时间内破灭,每次的塑造的成果,都能保留下来,也无需勘破梦的迷雾,即可修炼。
由于梦境的特性,其内的时间法则十分混乱,每次不同,固定下来后,时间流速也得以固定,因此,修炼者在其中才能够真正拥有比外界更长更稳定的时间修炼。
不过,文中也说了,此法也有弊端,梦境之中的法则不全,不能够在里面突破,参悟法则等等,只能够在里面进行一些单纯的耗时间的修炼。
这也令《大梦心经》的价值大幅度下降。
但是,有总比没有好。
《大梦心经》的第四阶段是培育梦境,令梦境成长起来,而后,可以选择分裂梦境,变化为多个梦境,也可以增大梦境大小,赋予梦境新的法则。
直接进入梦境,张凌呼唤梦境精灵,购买《大梦心经》。
听到张凌的要求,梦幻精灵有些惊讶的看了他一眼,然后恢复平静,让张凌交付了一枚神币,将一本书给予他。
书的封面写着大梦心经四个道字,无论何人都能够明白意思。
翻开书,第一面是一副图,图中一个和蔼的老者躺在花丛之中正在休息,空中有无数蝴蝶飞舞。
张凌第一时间就想到了庄周梦蝶的传说,然后图中的蝴蝶一个个的活了过来,挣脱纸张的束缚,在他的眼前不断起舞。
张凌正奇怪,一只蝴蝶停在了他的头顶,然后化为一道文字,飞入他的眼中。
随着一只蝴蝶的变化,其他蝴蝶也一个个的化为文字融入他的眼中,与此同时一股明悟从他的心中诞生。
当所有的蝴蝶都化为文字融入他的体内,张凌发现自己自然而然已经知道该怎么修炼大梦心经,也发现大梦心经的确能够帮助自己。
《大梦心经》的修炼方法,说难也难,说易也易,完全就是看个人的天资。
首先,你要睡觉,然后做梦,这对于一般来说无梦的修士而言,的确有些不容易,因为梦对于修士而言,是修为未圆满,无法完美掌控自身精气神的一种体现。
当然,如果只是单纯的做梦,这也不是难事。
做梦之后,才是关键——修炼者必须在梦中醒来。
如果只是单纯的梦境,修炼者很少会被蒙蔽,不然,梦魔这类生物不是太强大了。
《大梦心经》的梦会是普通的梦境吗?
显然不是。
世上方一日,梦中已千年。
如果只是无法再梦境之中醒来,倒也就罢了,关键是无法在现实之中醒来啊,修炼者的心神如果迷失在梦境之中,就可能成为玄幻版本的植物人。
想要唤醒迷失的修炼者,并不容易,不然,梦魔也不会令人心悸了。
修炼者能够在梦中醒来,就可以进入第二阶段——掌控梦境。
张凌不知道前世的梦是什么原理,是如何诞生的,但是在玄黄大世界,对于梦境的理解是,梦是一方真实存在的虚幻世界,是你的精神与梦界产生共鸣之后,诞生出来的。
也就是说,梦的本体是在梦界而不是自己体内。
这也是梦界的特殊之处,其他的三千世界相互之间想要接触到对方,是十分困难的,但是梦界去十分容易。
在《大梦心经》之中说了,这个过程可以学习一些如南柯一梦,黄粱一梦,触类旁通,也可以多接触如梦魔、梦貘这类生物,因为这些生物天生就拥有掌控梦境的神通,学习学习。
当然,接触梦魔也可能引来对方的窥视。
世间万物,存在平衡,有得也有失,梦魔这类生物虽然天就能够掌控梦境,但是这些生物却不会做梦,所以它们对于生灵的梦境有着难以抑制的渴望。
掌控梦境之后,就可以进入第三阶段,也是修炼《大梦心经》的关键所在——延续梦的存在
由于梦境的特性,其存在是依附于张凌这些其他三千世界的做梦人而存在,人醒了,梦就破碎了。
在第一阶段以及第二阶段之后,需要做的就是斩断这其中的必然的联系,令梦境能够永远存在。
《大梦心经》之中提到多种延续梦境存在的方法,张凌打算后续细细研究一番,这里就不详细介绍了。
不过,即便没有完成第三阶段,在第二阶段之后,《大梦心经》就已经能够开始修炼了。
《大梦心经》源于佛门圣人阿弥陀佛的《梦中证道法》。
《梦中证道法》,其目的是为了令修炼者能够在短时间内借助梦境的修炼积累道行,勘破生死,超脱成圣,由于其特殊性,对于修炼者的心性意志有着十分高的门槛,非一般人能够修习。
《大梦心经》,自然没有那么强大的力量,但是也没有了那么高的门槛,修炼者只要能够掌控梦境,即可开始控制梦境,塑造一个适合自己的修炼环境,开始修行。
其中,涉及到的一门关键法术是——织梦术,修炼者在掌握这门法术之后,将能更好的编织梦境。
到了这里,相信很多人已经看出来了《大梦心经》其实是教导修炼者,打造梦境(指的是张凌进入修炼的梦境公司的梦境)的方法。
张凌一度怀疑,梦境其实就是庄周自己的梦境。
之所以会如此怀疑,是因为他在《大梦心经》之中发现,在完成第三阶段之后,有一门法术,可以将自己的敌人困入梦境之中。
不过,经书之中也提了注意事项,如果敌人勘破你设置的梦境,就可能打破梦境,令修炼者功亏一篑,如果敌人的修为并不比修炼者弱小,又或者意志坚定,并不建议使用此法。
但是,如果敌人被困在梦境,无法勘破,只要在梦境之中杀死敌人,就能够重创乃至杀死敌人,并且令梦境获得成长,算是利弊掺半。
完成第三阶段之后,修炼者就能够通过梦境正式修炼了。
第二阶段的梦境虽然可以修行,但是一旦苏醒就会破碎,每次修炼之时,都需要先苏醒,然后塑造梦境,十分麻烦。
而第三阶段,梦境固定下来,不会在短时间内破灭,每次的塑造的成果,都能保留下来,也无需勘破梦的迷雾,即可修炼。
由于梦境的特性,其内的时间法则十分混乱,每次不同,固定下来后,时间流速也得以固定,因此,修炼者在其中才能够真正拥有比外界更长更稳定的时间修炼。
不过,文中也说了,此法也有弊端,梦境之中的法则不全,不能够在里面突破,参悟法则等等,只能够在里面进行一些单纯的耗时间的修炼。
这也令《大梦心经》的价值大幅度下降。
但是,有总比没有好。
《大梦心经》的第四阶段是培育梦境,令梦境成长起来,而后,可以选择分裂梦境,变化为多个梦境,也可以增大梦境大小,赋予梦境新的法则。