第一百一十三章 第九分神
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燕落山是一处较为偏僻的湖山之地,那么多年以来,从未闻达于众,就连许多扬州本地豪门都不清楚,离着自己西北二百里外有这么一个众山环湖的所在。
吴升迁来的人家以野人为主,整村整村搬进山中,再加上部分购买来的奴仆,所以一年下来,在扬州贵人的圈子里并没有引起什么反响。
但吴升也知道,纸终究是包不住火的,燕落山聚集了那么多人,大量生活物资被集中拉过来,迟早被有心人盯上。
人口的事情好说,这是扬州左徒崔明在为自家封邑储备人力物力,没这么好稀奇的,景氏和范氏的封邑里,算上投靠的野人,哪家不是上万人,所以他搞了几千人过来,真心算不得什么。
真正让他担心的,是禹王庙,毕竟在学宫确认的仙神名录中,并没有禹王。好在世间早有禹王的传言,虽然没有进入神位,名声算是非常好的,就算被发现,也不会被归入邪神之中。
因此,这是一个争取时间的过程,力争赶在被学宫发现之前,积攒起足够的崇信之力,让自己跨越方池,抵达龙门坛。
人多了以后,进展是极为明显的,当燕落山人口突破五千时,方池里积攒的崇信之力终于不再只是湿个鞋底了,浅浅的一层,不到半寸那么深。
吴升试着迈步而入,眼前的景象大为改变,不再是过去荒芜的“戈壁”,如同置身于一条奔流的大河之中,两岸是郁郁葱葱的山岭。
他大为振奋,沿河而进,却又只前进了片刻——不知几里地、几刻时的片刻,前方又再次卷入没有沙石的荒凉隔壁。
从方池中退出来,吴升坐在池边沉吟思索,池中的景象带有某种莽莽的洪荒气象,所有一切都透着几分壮丽、高大和恢宏,又带着三分苍凉的意味,在其中奔行时,这些感受在神识中激荡,回味无穷。
庸直和金无幻紧张的趴在方坛的池口边,直到吴升从沉思中苏醒,连忙询问究竟。
“吴兄,怎么样?感受如何?有用么?”
“大夫,你这回前行了约莫三分之一处,又退了回来。”
“你们两个进去试试,对神识的历练还是很有好处的。”
在吴升的建议下,庸直和金无幻步入方池,在崇信之力的托举下,向前行进,但他们明显不如吴升的进度,几乎只在方池的边缘徘徊。
尽管只是近距离的徘徊,无法深入下去,进入方池之后感受到的洪荒气息依旧令他们沉浸在各种复杂的情绪中。等他们出来的时候,各自长吁短叹,无法自持,退出铁门之外打坐调息。
他们调息的同时,吴升也同样在修行,在方池中前进的三分之一,让他看到了很多洪荒景象,比庸直和金无幻多出百倍,于神识上的历练也强上百倍,最明显的好处是分化出了第九道分神。
吴升毫不犹豫将这道分神与火狐相合,令其晋级为气海世界第九大内丹。
成为分神内丹后的火狐选择了气海世界的燕落山作为领地,狐尾中的九条白纹陡然长大了一圈,双眼灵动的转来转去,行动之间常以后肢撑地,人立而起,有再次显化为人形的趋势。
将火狐化为本命分神内丹后,最大的好处,便是彻底将龙门坛洞府占为己有,吴升不再需要火狐滴血的四把钥匙了——心神动念之间,便可推门而入。换言之,四把钥匙可以扔了。当然,他并没有扔钥匙,这种上古传下来的东西,本身就意味着极高的价值,就算留着研究也是好的。
等了一晚,让庸直和金无幻多一些时间回味这次步入方池的收获,吴升才再次将铁门关闭。这一次,他们的表现好了很多,不再是千篇一律的唉声叹气,对始终无法解锁铁门而愁眉苦脸,而是多了几分疑惑,相互印证着一些梦境中的所见所闻。
留着他们两个继续在铁门前讨论“梦境”,吴升从枯井中出来时,已是深夜。枯井的出口就设在禹王神龛下,用帷幕挡住,而禹王神龛的两侧,用了两根简单的红绳一拉就算封禁了。
封禁的是人心,村民的崇信,才是阻挡他们探寻神龛秘密的铁锁。
从神龛后面绕出来,吴升也尽自己最大的诚意,恭敬的向禹王神像祭拜一番,为方池增添力所能及的帮助,虽然他的努力比起旁人来效率实在低得多,但能贡献一滴也是好的。
拜完之后出了神庙正殿,就见张小坑和索老六两个道长各持拂尘,在殿外等候着。
吴升拽了拽张小坑的衣领:“虽说是半夜三更,也要注意形象,不可草率......说吧,什么事?”
张小坑道:“傍晚时,湖边的虎村报信,有人在他们村子里晃悠,打听禹王庙的事。村长虎大说,这个人他没见过,应该不是山里人。个头不高,脸上有些干巴,瞧着像个老头,但走起路来,很敏捷。”
吴升问:“人呢?”
张小坑道:“我和索六哥刚才去了虎村,还有周围几个村子,都没找到人,但牛村和兔村都有人说,见过这个家伙。”
索老六在旁道:“这些时日,打听禹王庙的外人也有,但问的都是灵验不灵验,这个人询问的,是什么时候建起来的庙,谁主持庙里的祭拜,除了供奉禹王,还供奉了谁。门下怀疑,是不是别的学舍注意到了,故此特来禀告。”
吴升挥手:“走,看看去。”
三人来到虎村,虎大就在村口守望着,上前向张小坑和索老六问好:“二位道长......这是......”
吴升出现在大家面前的机会很少,绝大部分村民都没见过他,就算曾经见过,也不知道他是干什么的,张小坑和索老六也不详细介绍,只说这是请来的符师。
“留什么东西了吗?”
“这是他给的蚁鼻钱。”
询问之后给钱作为报酬,这是常规操作。吴升接过蚁鼻钱,干起了符师的活,取出一张法符来,在虎大指点之处施法。
这是吴升从稷下学宫分得的神藏见光符,这东西极为好用,一天之内的目标行迹,很难逃脱追踪。
地上显露出一串足樱
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燕落山是一处较为偏僻的湖山之地,那么多年以来,从未闻达于众,就连许多扬州本地豪门都不清楚,离着自己西北二百里外有这么一个众山环湖的所在。
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但吴升也知道,纸终究是包不住火的,燕落山聚集了那么多人,大量生活物资被集中拉过来,迟早被有心人盯上。
人口的事情好说,这是扬州左徒崔明在为自家封邑储备人力物力,没这么好稀奇的,景氏和范氏的封邑里,算上投靠的野人,哪家不是上万人,所以他搞了几千人过来,真心算不得什么。
真正让他担心的,是禹王庙,毕竟在学宫确认的仙神名录中,并没有禹王。好在世间早有禹王的传言,虽然没有进入神位,名声算是非常好的,就算被发现,也不会被归入邪神之中。
因此,这是一个争取时间的过程,力争赶在被学宫发现之前,积攒起足够的崇信之力,让自己跨越方池,抵达龙门坛。
人多了以后,进展是极为明显的,当燕落山人口突破五千时,方池里积攒的崇信之力终于不再只是湿个鞋底了,浅浅的一层,不到半寸那么深。
吴升试着迈步而入,眼前的景象大为改变,不再是过去荒芜的“戈壁”,如同置身于一条奔流的大河之中,两岸是郁郁葱葱的山岭。
他大为振奋,沿河而进,却又只前进了片刻——不知几里地、几刻时的片刻,前方又再次卷入没有沙石的荒凉隔壁。
从方池中退出来,吴升坐在池边沉吟思索,池中的景象带有某种莽莽的洪荒气象,所有一切都透着几分壮丽、高大和恢宏,又带着三分苍凉的意味,在其中奔行时,这些感受在神识中激荡,回味无穷。
庸直和金无幻紧张的趴在方坛的池口边,直到吴升从沉思中苏醒,连忙询问究竟。
“吴兄,怎么样?感受如何?有用么?”
“大夫,你这回前行了约莫三分之一处,又退了回来。”
“你们两个进去试试,对神识的历练还是很有好处的。”
在吴升的建议下,庸直和金无幻步入方池,在崇信之力的托举下,向前行进,但他们明显不如吴升的进度,几乎只在方池的边缘徘徊。
尽管只是近距离的徘徊,无法深入下去,进入方池之后感受到的洪荒气息依旧令他们沉浸在各种复杂的情绪中。等他们出来的时候,各自长吁短叹,无法自持,退出铁门之外打坐调息。
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吴升毫不犹豫将这道分神与火狐相合,令其晋级为气海世界第九大内丹。
成为分神内丹后的火狐选择了气海世界的燕落山作为领地,狐尾中的九条白纹陡然长大了一圈,双眼灵动的转来转去,行动之间常以后肢撑地,人立而起,有再次显化为人形的趋势。
将火狐化为本命分神内丹后,最大的好处,便是彻底将龙门坛洞府占为己有,吴升不再需要火狐滴血的四把钥匙了——心神动念之间,便可推门而入。换言之,四把钥匙可以扔了。当然,他并没有扔钥匙,这种上古传下来的东西,本身就意味着极高的价值,就算留着研究也是好的。
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封禁的是人心,村民的崇信,才是阻挡他们探寻神龛秘密的铁锁。
从神龛后面绕出来,吴升也尽自己最大的诚意,恭敬的向禹王神像祭拜一番,为方池增添力所能及的帮助,虽然他的努力比起旁人来效率实在低得多,但能贡献一滴也是好的。
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张小坑道:“傍晚时,湖边的虎村报信,有人在他们村子里晃悠,打听禹王庙的事。村长虎大说,这个人他没见过,应该不是山里人。个头不高,脸上有些干巴,瞧着像个老头,但走起路来,很敏捷。”
吴升问:“人呢?”
张小坑道:“我和索六哥刚才去了虎村,还有周围几个村子,都没找到人,但牛村和兔村都有人说,见过这个家伙。”
索老六在旁道:“这些时日,打听禹王庙的外人也有,但问的都是灵验不灵验,这个人询问的,是什么时候建起来的庙,谁主持庙里的祭拜,除了供奉禹王,还供奉了谁。门下怀疑,是不是别的学舍注意到了,故此特来禀告。”
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三人来到虎村,虎大就在村口守望着,上前向张小坑和索老六问好:“二位道长......这是......”
吴升出现在大家面前的机会很少,绝大部分村民都没见过他,就算曾经见过,也不知道他是干什么的,张小坑和索老六也不详细介绍,只说这是请来的符师。
“留什么东西了吗?”
“这是他给的蚁鼻钱。”
询问之后给钱作为报酬,这是常规操作。吴升接过蚁鼻钱,干起了符师的活,取出一张法符来,在虎大指点之处施法。
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